LES TRÉTEAUX DE MONTADY : VIVIFIER LES CONTES & VOIX RURALES

Il est des soirs d'été où les pierres sèches du vieux castrum de Montady semblent murmurer à nouveau les voix de ceux qui les ont taillées. Depuis trois ans, la section théâtrale bénévole de Lou Redondel rassemble jeunes et aînés pour faire de l'espace public un lieu magique de mémoire vivante et d'émotion collective.

1. La Genèse : Sortir l'Histoire des Archives pour l'Offrir sur les Tréteaux

Si les monographies écrites et les vitrines muséographiques sont indispensables à la rigueur de la recherche historique, elles ne touchent pas spontanément l'ensemble de la population communale. Pour vaincre l'inhibition de certains habitants vis-à-vis des institutions académiques, le spectacle vivant en plein air constitue la passerelle la plus directe, la plus chaleureuse et la plus démocratique.

L'idée des « Tréteaux de Montady » est née d'un désir partagé par un comédien amateur à la retraite et plusieurs jeunes du village : porter à la scène les événements marquants du passé communal à travers des textes vifs mêlant le français du quotidien aux dictons poétiques en langue d'oc. L'association Loi 1901 LOU REDONDEL DE MONTADY a immédiatement fourni le cadre juridique, l'assurance bénévole et les moyens logistiques nécessaires.

2. L'Écriture Collective : Entre Récits d'Archives et Imaginaire Populaire

Le processus de création s'appuie sur une démarche résolument coopérative. Sous la houlette de nos archivistes, les membres de la troupe étudient les délibérations consulaires du XVIIe siècle, les comptes rendus de justice de paix et les chroniques légendaires sur le monstre amphibie supposé hanter les eaux marécageuses de Montady avant l'assèchement ordonné en 1247.

À partir de ce substrat authentique, les répliques sont composées ensemble lors des ateliers d'écriture du mardi soir. Chacun apporte son sens de la formule, son accent, ses souvenirs familiaux. Les personnages historiques reprennent vie : le moine géomètre traçant les fossés, la lavandière rebelle contestant la corvée des digues, le vigneron solidaire lors de la crise phylloxérique.

3. Une Chaîne Humaine Bénévolat : Costumes, Décors et Musique Vivante

La réussite des représentations repose sur la mobilisation de tout un écosystème d'artisans bénévoles. Dans l'atelier municipal prêté par la mairie, les couturières découpent les toiles de jute, les velours et les cotonnades récupérés grâce aux dons des habitants pour concevoir plus de cinquante costumes d'époque sans dépenser un seul centime en achats commerciaux superflus.

Les décors sont fabriqués à partir de bois de réemploi et de branchages collectés lors de l'entretien des sentiers communaux. L'accompagnement musical est assuré en direct par des musiciens locaux jouant du hautbois du Languedoc (l'auboi), de l'accordéon diatonique et des percussions traditionnelles, conférant aux scènes une pulsation festive et vibrante.

4. L'Exigence Républicaine : Gratuité d'Accès et Cohésion Civique

Pour Lou Redondel, le spectacle vivant n'a de sens que s'il rassemble la cité dans son ensemble. Aucune billetterie payante n'est mise en place : l'accès est libre et inconditionnel. Sur les gradins du théâtre de verdure ou sur les pavés de la place du village, cadres, ouvriers, agriculteurs, enfants et vacanciers s'assoient côte à côte pour partager deux heures de rire, d'émotion et de réflexion citoyenne.

Le triomphe de la pièce de 2025, applaudie par plus de 1 600 spectateurs cumulés sur trois représentations, a démontré la soif immense de nos concitoyens pour des moments de communion rurale authentiques. L'équipe prépare désormais la grande fresque de l'été 2026 dédiée aux femmes vignonnes de l'Hérault, affirmant haut et fort que le théâtre populaire est un pilier inébranlable de notre mission d'utilité publique.